Satura rādītājs:
Nesen redzēju Larry Page, Google izpilddirektoru, par Charlie Rose, un intervijā Larry īsi runāja par "papildināmības" ietekmi.
Kas ir papildināmība?
Papildināmība ir intervences nosacīts novērtējums salīdzinājumā ar sākotnējo līmeni vai neko nedarot. Intervences pamatā var būt tehnoloģija vai ekonomika.
Īsāk sakot, tehnoloģiskā papildināmība attiecas uz tehnoloģiskā jauninājuma kopējo vērtību. Piemēram, varētu norādīt uz "kosmosa sacensību", kas papildus tam, ka ļāva Neilam Ārmstrongam staigāt uz Mēness, atnesa mums miniatūrizāciju (mikroprocesoru) un internetu (pats internets, protams, ienesa (un turpina atnest) mūs daudz vairāk, nekā sākotnēji tika paredzēts). Otra šī puse ir tā, ko izlūkdienesti sauc par "atsitienu", vai neparedzētas negatīvas sekas, kas rodas kādas darbības rezultātā, piemēram, Taliban, kas izmanto ASV ražotus ieročus pret Amerikas Savienotajām Valstīm, ieročus, ko ASV deva Afganistānas nemierniekiem cīņa ar padomju gadiem pirms tam.
Google un Intermind
Vienu Google meklētājprogrammas ietekmi (inovācija, uz kuras balstās viss Google) var uzskatīt gan par pozitīvu papildināmību, gan kā prettriecienu, kā teikts vēlīnā Daniela M. Vegnera un Adrianas F. Ward viņu zinātniskajā amerikāņu rakstā “Kā Google maina jūsu Smadzenes ", kaut arī viņi nelieto nevienu no šiem terminiem. Balstoties uz pētījumu, kas veikts Hārvardas universitātē, viņi raksta:-
"Google izmantošana cilvēkiem rada sajūtu, ka internets ir kļuvis par daļu no mūsu izziņas rīku komplekta. Meklēšanas rezultāts tika atsaukts nevis uz datumu vai vārdu, kas tika pacelts no tīmekļa lapas, bet gan kā produkts, kas atradās paša pētījuma dalībnieku atmiņās, ļaujot viņiem efektīvi ņemt vērā, zinot lietas, kas bija Google meklēšanas algoritmu rezultāts. Psiholoģiskā ietekme, ja mūsu atmiņas tiek vienādi sadalītas starp internetu un smadzeņu pelēko vielu, norāda uz ilgstošu ironiju. Šķiet, ka “informācijas laikmeta” iestāšanās ir izveidojuši cilvēku paaudzi, kuriem šķiet, ka viņi zina vairāk nekā jebkad agrāk, savukārt viņu paļaušanās uz internetu nozīmē, ka viņi, iespējams, zina vēl mazāk par apkārtējo pasauli. "
-
"Tomēr, iespējams, kad mēs kļūstam par“ Intermind ”daļu, mēs izstrādāsim arī jaunu inteliģenci, tādu, kas vairs nav nostiprinājies vietējās atmiņās, kuras atrodas tikai mūsu pašu smadzenēs. Tā kā mēs esam atbrīvoti no nepieciešamības atcerēties faktus, iespējams, mēs kā indivīdi varēsim izmantot savus tikko pieejamos garīgos resursus vērienīgiem pasākumiem. Un, iespējams, mainīgā Intermind var apvienot katra cilvēka prāta radošumu ar interneta zināšanu plašumu, lai izveidotu labāku pasauli - un salabotu dažus no putri, kurus mēs līdz šim esam sarūpējuši.
"Tā kā skaitļošanas un datu pārsūtīšanas sasniegumi izjauc robežas starp prātu un mašīnu, mēs varam pārsniegt dažus atmiņas un domāšanas ierobežojumus, ko uzliek cilvēka izziņas trūkumi. Bet šī maiņa nenozīmē, ka mums draud briesmas pazaudēt savējos. Mēs vienkārši apvienojam sevi ar kaut ko lielāku, veidojot transakcionāru partnerību ne tikai ar citiem cilvēkiem, bet arī ar informācijas avotu, kas ir jaudīgāks nekā jebkurš cits pasaulē ir redzējis. "
Intermind un Noosphere
Oho! Šī atsauce uz “savstarpēji saistīto” atsauc atmiņā “noosfēru”, kā to postījis jezuītu filozofs / paleontologs Pjērs Teilhards de Čardins (1881–1955). Vikipēdijas Teilharda teorijas skaidrojums sniedz:-
"Teilhardam noosfēra rodas caur cilvēku prātu mijiedarbību un to veido mijiedarbība. Noosfēra ir pieaugusi līdz ar cilvēka masas organizāciju attiecībā pret sevi, jo tā apdzīvo Zemi. Tā kā cilvēce organizējas sarežģītākos sociālajos tīklos., jo augstāk pieaugs noosfēras apziņa. Šis jēdziens paplašina Teilharda sarežģītības / apziņas likumu, likumu, kas apraksta evolūcijas raksturu Visumā. Teilhards apgalvoja, ka noosfēra virzās uz vēl lielāku integrāciju un apvienošanos, kulminācija sasniedzot Omega punktu. - domas / apziņas virsotne - kuru viņš uzskatīja par vēstures mērķi. "
Lai gan nav skaidrs, vai Vegnera un Ward, vai Cobb vai Barlow uzskati par pastāvīgo interneta attīstību ir pilnībā vērsti uz mērķi, šķiet skaidrs, ka, pēc ekspertu domām, internets maina mūsu smadzenes. Savā grāmatā “No Gūtenberga līdz Zuckerbergam: graujoša inovācija interneta laikmetā” autors Džons Naughtons salīdzina izmaiņas, ko mūsu smadzenēs rada internets, ar pāreju no mutiskas mācīšanās metodes uz lasāmu, kā rezultātā tipogrāfijas attīstība. Savā analīzē viņš citē neirozinātnieces Marianas Volfas teikto, ka cilvēki izgudroja lasīšanu tikai pirms dažiem tūkstošiem gadu un ka šis izgudrojums faktiski mainīja mūsu smadzeņu organizāciju, kas savukārt mainīja mūsu sugas attīstību.
Kur mēs ejam
Es bieži esmu rakstījis par to, kā tehnoloģija ir mainījusi apkārtējo pasauli, bieži vien “zem mūsu radara”, līdz kaut kas tieši ietekmē mūs. Bet tehnoloģijas maina arī pašu cilvēces dabu. Neatkarīgi no tā, vai mēs to saucam par starpposmu vai par noosfēru, šķiet, ka mēs virzāmies uz kaut ko. Es ceru, ka mēs nodrošināsim, ka šī evolūcija mūs nenoved pie aukstasinīgi racionālas grupas domāšanas veida, kurā vairs nav ietverti tie cilvēku tikumi, kurus mēs bagātībā vērtējam. Ja mēs varam apvienot šos tikumus ar ievērojami uzlabotu grupas inteliģenci, mēs, kā raksta Vegners un Ward, mēs varam "salabot dažus no haoss kopām, ko mēs līdz šim esam izveidojuši". Ja nē, tad kurš zina?
